起原:汇集 作家:佚名
纪晓岚画像
清代,纪晓岚不错算是在文化方面历历的几位代表性东说念主物之一。综括他的一世酒色网最新网址,除了在仕进方面进展高出,一直作念到了协办大学士的职位以外,在文化方面他最大的设立便是在乾隆天子的授命下,调换编篡了其时最具有念念象力的“形象工程”——《四库全书》,并著有一部以谈鬼魅故事为主的《阅微草堂札记》。
诚然,以上这些王人是全球耳闻目染的,全球随机熟知的则是纪晓岚超乎寻常东说念主的“闲隙”。
综括而言,纪晓岚的“闲隙”主要表当今“食”和“色”两个方面。就“食”的一面说,他的癖好是只吃猪肉,不吃米、面,况且饭量尤佳,动辄每顿吃掉上十盘猪肉。相对于“食”的一面,纪晓岚在“色”字上头的进展,更是浓烈得令东说念主嗔目,以至于让东说念主联念念到他是不是得了性欲亢进的疾病。
对于纪晓岚在这两个方面的特异进展,清东说念主的一些札记野史中多有记录,这里顺手征引几条,觉得诠释。
小横香室主东说念主在《清朝野史大不雅》卷3中说:“公说念生不谷食面或偶尔食之,米则未始上口也。饮时只猪肉十盘,熬茶一壶耳。”
采蘅之的《虫鸣漫录》卷2说:“纪文达公自言乃野怪回身,以肉为饭,无粒米进口,日御数女。五饱读如朝一次,归寓一次,午间一次,黄昏一次,临卧一次。弗成缺者。此外乘兴而幸者,亦持续而有。”
Hongkongdoll nude昭枪在《啸亭杂录》卷10中也说“(公)本年已八十,犹好色不衰,日食肉数十斤,竟日不啖一谷,真奇东说念主也。”
孙静庵的《栖霞阁野乘》更是呈报了一个对于纪晓岚好色的精彩故事:“河间纪文达公,为一代巨儒。幼时能于夜中见物,盖其天禀有独绝常东说念主东说念主者。一日不御女,则肤欲裂,筋欲抽。尝以裁剪《四库全书》,值宿内庭,数日未御女,两睛暴赤,颧红如火。纯庙偶见之,大惊,究诘何疾,公以实对。上大笑,遂命宫女二名伴宿。裁剪既竟,返宅休沐,上即以二宫女赐之。文达怡然,辄以此夸东说念主,谓为‘奉旨纳妾’云。”
堂堂的一代文宗,真的好色好到了肖似于“色情狂”的病态进度,以致在天子眼前也不加遮挡,这一气候到底是精情愫候,还是单纯的生理气候?似有进一步剖解的需要。
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